Qual o valor que o dinheiro ocupa na sua vida?

"Eia agora, vós ricos, chorai e pranteai, por causa das desgraças que vos sobrevirão. As vossas riquezas estão apodrecidas, e as vossas vestes estão roídas pela traça. O vosso ouro e a vossa prata estão enferrujados; e a sua ferrugem dará testemunho contra vós, e devorará as vossas carnes como fogo. Entesourastes para os últimos dias. Eis que o salário que fraudulentamente retivestes aos trabalhadores que ceifaram os vossos campos clama, e os clamores dos ceifeiros têm chegado aos ouvidos do Senhor dos exércitos. Deliciosamente vivestes sobre a terra, e vos deleitastes; cevastes os vossos corações no dia da matança. Condenastes e matastes o justo; ele não vos resiste". Tiago 5.1-6

1. O dinheiro hoje domina as casas de leis, os palácios dos governos e as cortes do judiciário. O dinheiro é o maior deus deste mundo. Por eles as pessoas roubam, mentem, corrompem, casam-se, divorciam-se, matam e morrem.

2. O dinheiro é mais do que uma moeda, ele é um espírito, um deus, ele é Mamom. Ninguém pode servir a Deus e ao dinheiro. Ele é o mais poderoso dono de escravos do mundo.

3. O problema não é possuir dinheiro, mas ser possuído por ele. O dinheiro é um bom servo, mas um péssimo patrão. Não é pecado ser rico. A riqueza é uma bênção. É Deus quem nos dá sabedoria para adquirirmos riqueza. O problema é colocar o coração na riqueza. A raiz de todos os males não é o dinheiro, mas o amor ao dinheiro.

4. Vivemos hoje uma economia global. A máquina econômica gira numa velocidade caleidoscópica. Precisamos trabalhar mais e consumir mais. Os luxos do ontem tornaram-se as necessidades do hoje. Mas o sistema pede não apenas mais dinheiro, mas também mais do nosso tempo. Coisas estão se tornando mais importante do que pessoas.

5. Os ricos estão se tornando cada vez mais ricos e os pobres cada vez mais pobres. 50% das riquezas do mundo estão nas mãos de apenas 100 empresas. Há empresas mais ricas que alguns países. A GM é mais rica que a Dinamarca. A Toyota é mais rica que a África do Sul. A FORD é mais rica que a Noruega. O Wal-Mart é mais rico que 161 países. Bill Gates em 2000 teve uma renda líquida de 400 milhões de dólares por semana.

6. A corrupção está instalada na medula de nossa nação. Sentimos vergonha ao ver tanto escândalo financeiro, quando os recursos que deveria vir para aliviar o sofrimento do pobre são saqueados pelas ratazanas que roem incansavelmente as riquezas da nação e os dráculas que insaciáveis que chupam o sangue do povo.

7. A Palavra de Tiago é mais do que oportuna. Deveria ocupar as manchetes dos jornais.

I. COMO OS RICOS ADQUIRIRAM SUAS RIQUEZAS – V. 4,6a

1. A Bíblia não proíbe o homem ser rico, se essa riqueza vem como fruto da bênção de Deus e do trabalho honrado (Sl 112; Pv 10:4). Abraão e Jó eram homens ricos e também piedosos. O que a Bíblia proíbe é adquirir riquezas por meios ilícitos e para propósitos ilícitos. Amós 2:6 condena o aquirir riquezas ilícitas e Isaías 5:8 condena o adquirir com propósitios ilícitos.

2. Não é pecado ser rico. Não é pecado ser previdente. Não é pecado usufruir as benesses da riqueza. O pecado está ligado a origem, ao meio e ao fim da riqueza.

3. Tiago fala que os ricos que ajuntaram riqueza ilícita enfrentarão a inevitabilidade do juízo de Deus (v. 1). O luxo de hoje tornar-se desventura amanhã (v. 1). Exemplo: A opulência da riqueza de Saddam Hussein.

4. A segurança do dinheiro é falsa. A alegria que ele proporciona é fugaz (v. 1). Veja o contraste entre a falsa e a verdadeira riqueza em 1 Tm 6:6-10,17-19.

5. Tiago menciona duas formas pecaminosas com que os ricos adquiriram suas riquezas:

A. Retendo o salário dos trabalhadores com fraude – (v. 4)

Os ricos não apenas estavam retendo o salário dos trabalhadores, mas estavam retendo o salário deles com fraude. Eles estavam ricos por roubar dos pobres (Pv 22:16,22).

A lei de Moisés proibia ficar com o salário do trabalhador até à noite (Dt 24:14-15): “Não oprimirás o jornaleiro pobre e necessitado, seja ele teu irmão ou estrangeiro que está na tua terra e na tua cidade. No seu dia, lhe darás o seu salário, antes do pôr-do-sol, porquanto é pobre, e disso depende a sua vida; para que não clame contra ti ao Senhor, e haja em ti pecado”.

“Não oprimirás o teu próximo, nem o roubarás; a paga do jornaleiro não ficará contigo até pela manhã” (Lv 19:13).

Os trabalhadores foram contratados por um preço e fizeram o seu trabalho, mas não receberam. O crente precisa ser honesto para pagar suas dívidas e cumprir com os seus compromissos financeiros.

B. Controlando as cortes- (v. 6a)

A regra de ouro do mundo é que aqueles que têm o ouro é que fazem as regras. Os ricos se fortalecem porque compram as sentenças, subornam os tribunais e assim oprimem ainda mais os pobres que não podem oferecer resistência.

Nos versos 2-3 e no v. 5 há o uso egoísta da riqueza (acúmulo e luxúria), cada um dos versos seguidos por uma condenação dessa prática v. 4 e 6.

Os ricos condenam os pobres nos tribunais (2:6 e 5:6). Na diáspora os crentes foram dispersos e perderam seus bens, propriedades, casas (1:1).

Judas vendeu Jesus por dinheiro. Os ricos compravam as sentenças contra os pobres por dinheiro e assim condenavam e matavam os justos (um símbolo do que foi feito com Cristo).

Quando Deus estabeleceu Israel em sua terra, deu ao povo um sistema de cortes (Dt 17:8-13). Ele advertiu os juízes para não serem garanciosos (Ex 18:21). Os juízes não podiam ser parciais entre os ricos e os pobres (Lv 19:15). Nenhum juiz podia tolerar perjúrio (Dt 19:16-19). O suborno era condenado pelo Senhor (Is 33:15; Mq 3:11; 7:3). Amós denunciou os juízes que vendiam sentenças por suborno (Am 5:12,13).

Os pobres não tinham como resistir os ricos. Eles controlavam as próprias cortes. Eles só podiam apelar para Deus, o justo juiz.

II. COMO OS RICOS USARAM SUAS RIQUEZAS – V. 3-5

1. Já é uma coisa pecaminosa adquirir riquezas de forma pecaminosa, mas maior pecado ainda é usar essas riquezas de forma também pecaminosa. Tiago cita três formas pecaminosas de usar as riquezas:

A. Eles acumularam de forma avarenta as riquezas – (v. 3)

Não há nenhum pecado em ser previdente, fazer investimentos e em prover para si, para a família, para ajudar outros (2 Co 12:14; 1 Tm 5:8; Mt 25:27).

Mas é pecaminoso acumular o que não é nosso. Eles ajuntavam o que deviam pagar aos trabalhadores. Anos depois os Romanos saquearam todos os seus bens e suas riquezas foram espoliadas.

É uma grande tragédia uma pessoa ajuntar tesouros para os últimos dias e não ajuntar tesouros no céu.

Confiar na provisão e não no provedor é um pecado. Quem assim age, vive como se nossa pátria fosse a terra e não o céu (Lc 12:15-21). Confiar na instabilidade da riqueza ou na transitoriedade da vida é tolice (4:14; 1 Tm 6:17). A vida de um homem não consiste na quantidade de bem que ele possui (Lc 12:15).

B. Eles mantiveram os necessitados longe do benefício de suas riquezas – (v. 4).

Os ricos não apenas acumularam riquezas, guardando gananciosamente suas moedas ao ponto de ajuntar ferrugem, mas estavam armazenando não suas próprias riquezas, mas o salário dos ceifeiros.

Eles não estavam sendo fiéis na mordomia dos bens. Eles estavam sendo fraudulentos. O roubo é pecado. Deixar de pagar salários justos e reter os salários ardilosamente é um grave pecado aos olhos de Deus.

C. Eles estavam vivendo na luxúria enquanto os pobres estavam morrendo – (v. 5)

Luxúria = triphao – só encontrado aqui no NT = extravagante conforto.

Prazeres = spatalao – entregar-se aos prazeres e aos vícios (1 Tm 5:6). As duas palavra juntas significam uma vida sem auto-negação, uma vida regalada, desenfreada, sedenta apenas dos prazeres e conforto. Eles pecaram contra a justiça e contra a temperança.

Jesus ilustrou essa atitude nababesca falando sobre o rico que vivia regaladamente em seus banquetes sem se importar com o pobre ou mesmo com o destino da sua alma (Lc 16:19-31).

III. O QUE ACONTECERÁ ÀS SUAS RIQUEZAS – V. 1-4

Tiago menciona as conseqüências do mau uso das riquezas:

A. As riquezas mau usadas irão desvanecer – (v.2-3a)

Nada daquilo que é material permanecerá para sempre neste mundo. As sementes da morte estão presentes em tudo aquilo que está neste mundo. É uma grande tolice pensar que a riqueza possa trazer estabilidade permanente. Assim diz o apóstolo Paulo: “Exorta os ricos do presente século que não sejam orgulhosos, nem depositem a sua esperança na instabilidade da riqueza, mas em Deus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso aprazimento” (1 Tm 6:17).

Além disso a vida é passageira: “…sois, apenas, como neblina que aparece por instante e logo se dissipa” (Tg 4:14) e não podemos levar nada desta vida: “Porque nada temos trazido para o mundo, nem cousa alguma podemos levar dele” (1 Tm 6:7).

Jesus disse para o rico insensato: “… louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?” (Lc 12:20).

B. As riquezas mau usadas destroem o caráter – (v. 3)

Diz Tiago: “O vosso ouro e a vossa prata foram gastos de ferrugens, e a sua ferrugem há de ser por testemunho contra vós mesmos e há de devorar, como fogo, as vossas carnes…” (5:3).

Este é o julgamento presente da riqueza. O veneno da riqueza infectou a pessoa e ela está sendo devorada viva. A cobiça leva a pessoa a cometer todos os outros mandamentos. Ló ao se tornar rico pôs sua vida e sua família a perder. Diz Deus: “… se as vossas riquezas prosperam, não ponhais nelas o coração” (Sl 62:10). O bom nome é melhor do que as riquezas (Pv 22:1). A piedade com contentamento é grande fonte de lucro (1 Tm 6:6). O casamento feliz é melhor do que finas jóias.

C. As riquezas mau usadas acarretam o inevitável julgamento de Deus – (v. 1,3,5)

Tiago viu não apenas o presente julgamento (as riquezas sendo devoradas e o caráter sendo destruído), mas também ele falou do julgamento futuro diante de Deus (v. 1, 9). Jesus é o reto juiz e ele julgará retamente. Todos comparecer diante do tribunal de Cristo para dar conta de suas vidas.

Veja as testemunhas que Deus vai chamar nesse julgamento: 1) As suas próprias riquezas enferrujadas e suas roupas comidas de traça vão testemunhar contra eles no juízo – (5:3) – revelando a avareza de seus corações. Há uma ironia aqui: os ricos armazenam suas riquezas para protegê-los e elas serão contra ele para condená-lo. 2) O salário retido com fraude dos ceifeiros vão testemunhar contra eles – (5:4) – O dinheiro tem voz. Ele fala e sua voz chega ao céu, aos ouvidos do Senhor dos Exércitos. Deus ouviu o sangue de Abel e ouve o dinheiro roubado dos trabalhadores. 3) Os trabalhadores irão também testificar contra eles (5:4b) – Não haverá change dos ricos subornarem as testemunhas e o juiz. Deus ouve o clamor do seu povo oprimido e os julga com justiça.

D. As riquezas mau usadas revelam a perda de uma preciosa oportunidade – (v. 3)

Pense no bem que poderia ter sido feito com essa riqueza acumulada de forma avarenta. Pobres poderiam ter sido assistidos, o reino de Deus expandido, o salário dos ceifeiros pago. O que esses ricos guardaram, perderam anos depois quando Roma começou a perseguir os judeus (64 d.C e 70 d.C.).

O dinheiro não deve ser uma arma para controlar e dominar os outros, mas um instrumento para ajudar os necessitados. O que guardamos, perdemos. O que damos, retemos. Uma pessoa pode ser rica neste mundo e pobre no mundo por vir. Pode ser pobre aqui e rica no mundo vindouro.

O dinheiro fala: o que ele irá testemunhar sobre você no dia do juízo?

Como você tem lidado com o dinheiro: ele é seu dono ou seu servo? Seu coração confia na provisão ou no provedor?

Você é honesto no trato com o dinheiro? Você tem alguma coisa em suas mãos que não lhe pertence? Os bens que você tem foram ganhados licitamente?

Você tem usado seus bens para ajudar outras pessoas, ou você tem acumulado apenas para o seu deleite e conforto?
Por; Pr. Hernandes Dias Lopes

A disciplina como a pedagogia do amor

A Bíblia diz: “É bom corrigir e disciplina a criança quando todas as suas vontades são feitas, ela caba fazendo a sua mãe passar vergonha” Provérbios, 29:15; A Escritura Sagrada também diz: “Disciplina o teu filho enquanto há esperança”. A disciplina é a pedagogia do amor. Ser pai ou mãe é um grande desafio.

Qual é o propósito essencial da aplicação da disciplina no processo de educação? A formação do caráter dos filhos. Excesso de carinho sem disciplina e sem limite pode resultar num filho delinqüente.

A pergunta que a maioria me faz quando me ouve falar sobre disciplina é esta: Por que a disciplina é fundamental para a formação do caráter de uma criança? Pai, mãe, não se esqueça a Bíblia diz que você é um guerreiro e os meus filhos são flechas na mãe do guerreiro. Meu filho é uma flecha nas minhas mãos. O que significa dizer que o destino dos meus filhos está nas minhas mãos. Os meus filhos repetem o meu comportamento. Os meus filhos aprendem a ser de acordo como eu sou.

Porque a disciplina é fundamental no processo de formação do caráter dos nossos filhos?

Porque a disciplina desenvolve o senso de responsabilidade e respeito à autoridade dos pais. Nós estamos vivendo um momento de crise de autoridade dentro da família. Quem é que manda na sua casa? Os teus filhos se submetem a sua autoridade? Os teus filhos são filhos submissos? Os teus filhos respeitam hierarquia dentro de casa?

Para que serve a disciplina?

A disciplina serve para que o filho desenvolva senso de responsabilidade e respeito à autoridade dos pais. A disciplina serve também para que os limites sejam respeitados. Filhos que são disciplinados pelos pais respeitam limites. A disciplina ensina a obediência e a submissão.

Agora muito cuidado com a aplicação da disciplina. Tem filhos que diz: “Meu pai e minha mãe não me disciplinam; me agridem.

E qual é a diferença entre a agressão e a aplicação da disciplina?

“Eu quando criança, levei muitas varadinhas, não traumatizou; levei algumas chineladas não me traumatizou. “Bem aventurados são os filhos, cujo os pais lhes aplicam a disciplina. “Não afaste a vara da disciplina do teu filho”. “Castiga o teu filho enquanto há esperança”. Em Provérbios 13:24 diz: “O que não faz uso da disciplina odeia seu filho, mas o que o ama desde cedo o corrige.”

Como aplicar a disciplina?

Aqui que está o segredo:

Primeiro: Aplique a disciplina com equilíbrio emocional. Quem aplica a disciplina emocionalmente desequilibrado, faz bobagem, agride, machuca, fere...

Segundo: Deixe claro para o filho ou a filha, que a disciplina é um ato de amor. A Bíblia diz que a varinha da disciplina é para as costas do filho insensato.

Terceiro: Aplique a disciplina consciente do que está fazendo.

Quarto: Nunca discipline seu filho ou sua filha publicamente. Ninguém tem o direito de expor o outro a vergonha. Você, eu, nós pais não podemos expor os nossos filhos a vergonha. Por isso aplique a disciplina de forma lúcida. Aplique a disciplina num lugar recluso.

Quinto: não anule a disciplina aplicada pelo pai; ou pai não anule a disciplina aplicada pela mãe. Pai e mãe devem estar em harmonia na aplicação da disciplina no processo de educação dos filhos.

Deus abençoe você e toda a sua casa.

Pastor Josué Gonçalves

Transcrito por Pr. Lúcio Freire

Espiritualidade que nos lance a compartilhar da dor da sociedade.

"Precisamos de uma espiritualidade que nos lance para o compartilhar da dor da sociedade"

Marcos 11; 12-14; “No dia seguinte, quando saíram de Betânia, teve fome. E, vendo de longe uma figueira com folhas, foi ver se nela, porventura, acharia alguma coisa. Aproximando-se dela, nada achou, senão folhas; porque não era tempo de figos. Então, lhe disse Jesus: “Nunca jamais coma alguém fruto de ti! E seus discípulos ouviram isto”.

Este milagre serviu para demonstrar toda a decepção que Cristo estava sentindo a respeito da missão de Israel. Revelando a sua improdutividade e a sua vida de aparências. A figueira sem frutos também representa em que a religião havia se transformado. Segundo o Talmude, a figueira costumava produzir figos duas vezes ao ano. Um dos sinais para saber que havia bons figos era o fato de as folhas terem aparecido. No processo normal, deveria aparecer a beleza dos frutos depois toda a folhagem.

Ao passo que a figueira mostrava belas folhas sem fruto algum, não desenvolvendo o processo natural, esta figueira estava mentindo, estava enganando. Suas folhas estavam avisando que os frutos existiam, mas ao tentar encontrá-los nada poderia ser apanhado. Sua existência tornara-se falsa, fingida e hipócrita, por isso não possuía mais significado algum. Ao tentar estabelecer uma existência mentirosa, Cristo ordenou que secasse.

Também não podemos ler este texto da figueira e deixar de relacioná-lo com o próximo texto em que Jesus entra no templo exortando e expulsando todos os que transformaram a religião em um grande mercado. Eram os cambistas e vendedores dos produtos que a religião oferecia. O sagrado virou comércio: vendiam amuletos, transformaram a fé em um ato artificial, promoviam um culto sem alma. A religião se tornou em uma máquina de fazer dinheiro, havia toda uma estrutura de enriquecimento dos sacerdotes. E o que Deus pensava de tudo aquilo era o que menos importava. Um dos motivos da indignação de Jesus é que esta prática tinha a capacidade de enganar gente simples, gente boa, que na busca por um encontro com a verdade encontra as “figueiras com folhas e sem frutos”, que enganam, aparentando ser algo que não são, ou tendo algo que não têm. Neste cenário da monetarização da fé, bem como ao longo da história, vemos a capacidade de líderes comprarem e venderem em nome de Deus, de usarem o sagrado para lucros exorbitantes, de transformarem a casa de oração em um verdadeiro “covil de salteadores”.

Não temos muita dificuldade de entendermos este texto. Basta darmos uma olhada para o cenário evangélico brasileiro que veremos uma faceta que, diga-se de passagem, não é muito pequena de “figueiras” cheias de folhas, mas das quais não conseguimos ver os frutos, de pessoas que aprenderam a lucrar, e lucrar muito, com a utilização do sagrado.

Gente como Geazi no momento da cura de Naamã em 2 Reis 5: 20-27, fica enlouquecido com toda a grana que Eliseu rejeitou. A sua familiaridade com o sagrado foi a sua desgraça, não havia mais devoção, amor, responsabilidade. O seu coração já estava perdido mesmo vivendo nos bastidores da religião.

Precisamos de uma espiritualidade que nos lance para o compartilhar da dor da sociedade, que nos torne capazes de dizer assim como Elias disse quando Acabe quis saber onde ele estava, em 1 Reis 18: 11. Elias estava vivendo a dor do povo, estava onde a vida acontece, no centro dos problemas, conflitos e agonias do seu povo. Que Deus nos tire dos nossos ambientes confortáveis, onde se torna fácil fazer teologia, a chamada teologia de sacada, onde tudo não passa de um belo discurso, enxergando a vida e a dor de maneira distante uma da outra, nos recusando a envolver com realidades duras, com o objetivo de transformá-las.

Precisamos de líderes servos, que ensinem a igreja a ser serva do mundo, que não estejam cegos pelo poder, que não se vendem diante das propostas feitas no “monte alto”, (tudo isto te darei se prostrado me adorares). Não podemos aceitar uma igreja onde os cambistas se tornam parte dela, gente que tem a capacidade de faturar muito ao desenterrar os “amuletos”, que a Reforma Protestante enterrou.

Jamais devemos aceitar a idéia da inutilidade da igreja no mundo. Jamais devemos nos render ao comportamento mentiroso de algumas instituições. Jamais devemos nos impressionar e ser seduzidos por uma existência que só tem folhas, onde a hipocrisia se torna algo aceitável.

Não podemos concordar em transformar nossa caminhada em um comércio religioso, ou de que os nossos frutos mostrem a nossa qualidade como igreja, de que as nossas folhas não revelem um comportamento mentiroso, mas, que sejam somente o testemunho que temos cumprido a nossa missão. Sinto-me muito feliz por fazer parte de uma geração que está convicta na decisão de não viver uma existência de figueira, com folhas e sem frutos, que está tomada por um desejo de servir a igreja baseada somente no evangelho.

Fonte: http://www.sepal.org.br/

Bancada evangélica tenta barrar casamento gay nas igrejas

Bancada evangélica quer incluir proposta na legislação para impedir casamento gay nas igrejas 

A proposta visa a evitar ”constrangimentos para a religião” à luz da decisão do Supremo Tribunal Federal sobre união homoafetiva.

Após o STF reconhecer a união estável entre pessoas do mesmo sexo, a bancada evangélica quer incluir na legislação um dispositivo para impedir que igrejas sejam obrigadas a celebrar cerimônias de casamento entre homossexuais. Para integrantes do movimento LGBT, a medida visa a tirar o foco da discussão sobre os direitos civis dos homossexuais.

O presidente da Frente Parlamentar Evangélica, deputado João Campos (PSDB-GO), diz que a proposta visa a evitar constrangimentos para a religião. Ele afirma que a intenção é evitar a existência de decisão judicial que obrigue a realização de cerimônia. “Seria bom tornar isso explícito para evitar que algum juiz preconceituoso, atendendo a alguma demanda específica, possa dar uma sentença impondo uma ação dessa a alguma igreja.”

Campos afirmou que em Goiânia houve uma decisão liminar obrigando uma igreja evangélica a realizar casamento de pessoas que não seguiam a igreja e isso poderia acontecer também no caso de homossexuais. A frente presidida por Campos conta com 76 deputados e 3 senadores.

“Desespero.” O deputado Jean Wyllys (PSOL-RJ), homossexual, diz que a proposta quer desviar o foco da discussão sobre os direitos civis. “Isso é desespero para jogar a opinião pública contra o direito civil. O direito é público, a fé é privada. Nenhum homossexual quer casar em igreja”, reiterou.

Wyllyse defende a aprovação de uma proposta de emenda constitucional para garantir o direito dos homossexuais ao casamento civil. Com isso, ressalta o parlamentar, as pessoas não precisariam mais recorrer à Justiça para ter direitos como de pensão, hereditariedade, tributários, entre outros.

A bancada evangélica quer esperar o detalhe da decisão do STF para saber a sua abrangência. Evangélico, o deputado Eduardo Cunha (PMDB-RJ) afirma que é preciso ver qual a extensão do reconhecimento feito pelo Supremo para daí entender quais direitos foram estendidos.

Uma das dúvidas é se a adoção de crianças está ou não no âmbito da decisão. “Ainda tem muito oba-oba. Temos de conhecer o detalhe da decisão, é isso que vai nortear a ação do Congresso. Houve a decisão política do Supremo, mas precisa ver a natureza jurídica disso. O julgamento sequer acabou.”

Fonte: Estadão / Folha Gospel

Mãe bênção de Deus....

UM GRANDE AMOR

Queria que Deus permitisse que a maior distância entre nós fosse a dos nossos lábios entrelaçados, para sempre em nosso amor.

Meu coração bate forte e alto para que o seu possa senti-lo e ouvi-lo que seu amor nunca morra e se esqueça do meu. E que seu amor nunca morra e se esqueça do meu.

Assim como os pássaros não vivem sem o céu, assim como os peixes não respiram sem a água, assim como os planetas não existe sem o universo, posso dizer, com toda sinceridade, que não vivo sem você.

São palavras escritas agora, mas para serem lembradas para sempre, guardadas em seu coração e em sua mente, te amo, te amo tanto...

Desse coração você ouvirá apenas palavras de amor, carinho e apoio.

Viva, cresça e envelheça ao meu lado...

Te amo, te amo tanto...

Autor: (Desconhecido)

FELIZ DIA DAS MÃES!

Templo é usado para esconder droga

Durante operação em favela, policiais civis desconfiaram de um imóvel que tinha a inscrição de uma igreja na fachada.

Traficantes da favela Boca do Mato, em Cabo Frio, na região dos Lagos, construíram uma igreja falsa onde escondiam drogas sem despertar a atenção da polícia. A estratégia foi descoberta na segunda-feira (2/5), durante uma operação da Polícia Civil, realizada por agentes da 2ª CRPI (Coordenadoria Regional de Policiamento do Interior).

Durante a operação na favela, os agentes desconfiaram de um imóvel que tinha a inscrição de uma igreja na fachada. Assim que entraram os policiais perceberam que nada havia no local, além de drogas.

Foram apreendidas cem cápsulas de cocaína, cem pedras de crack, avaliadas em R$ 30 cada, oito tabletes com 50g de maconha cada, além de 60 trouxas da droga. Os agentes também encontraram 16 munições, um radiotransmissor, um celular e R$ 40. Ninguém foi preso, já que um grupo de suspeitos conseguiu fugir pelos fundos do falso templo religioso.

Fonte: R7

Irmão André (Missão Portas Abertas) comenta morte de Bin Laden

Enquanto é possível reconhecer a importância política, militar e para a humanidade da morte de Osama Bin Laden, principalmente para todos aqueles que sofreram com a terrível violência que ele e sua organização provocaram em todo o mundo, a Portas Abertas também reconhece o chamado bíblico de orar por aqueles que nos perseguem (Romanos 12.14).

Durante muitos anos, o Irmão André, fundador da Portas Abertas e autor do livro “Contrabandista de Deus”, desafiou os cristãos com a seguinte pergunta: “Você já orou por Osama Bin Laden hoje?”

Quando soube da morte de Osama bin Laden, o Irmão André disse: “Eu continuo orando. Existem outros líderes da al-Qaeda que são muito mais perigosos. É um movimento. A pergunta que devemos responder é: somos dirigidos pela vingança ou pelo perdão? Esse é momento de fazermos uma reflexão honesta. O chamado de Deus para nós é que busquemos a justiça”.

Como base, o Irmão André fez referência ao Salmo 2: “Por que se amotinam as nações e os povos tramam em vão? Os reis da terra tomam posição e os governantes conspiram unidos contra o Senhor e contra o seu ungido”.

“A batalha não é contra a democracia ou contra os Estados Unidos”, ele diz. “É contra o Senhor e seu Ungido”.

Em resposta ao desafio do Irmão André, a Portas Abertas convoca os cristãos em todo o mundo a orar: Por aqueles que sofreram com os atos de violência da al-Qaeda ao longo dos anos, para que o Senhor possa confortá-los enquanto as notícias sobre a morte de bin Laden pode despertar traumas e lembranças tristes novamente.

Ore pelas pessoas que estão vulneráveis a possíveis retaliações do al-Qaeda, para que o Senhor dê sabedoria ao governo para proteger os cidadãos, inclusive as minorias cristãs nos países muçulmanos.

Ore pelo povo – principalmente os cristãos – dos países dominados pelo Talibã (Paquistão e Afeganistão), que sofreram muito por causa dos movimentos muçulmanos extremistas, incluindo al-Qaeda e Talibã. Peça para que o Senhor os proteja do mal e encha os seus corações com a paz de Jesus Cristo.

Ore pelos perseguidores, para que o Senhor continue a confrontá-los com o amor de Jesus Cristo através de Sua Palavra, sonhos, programas de rádio e TV e internet.

Tradução: Deborah Stafussi